رمضانيات

رفض علماء من مجمع البحوث في الأزهر الفتوى التي أصدرتها دار الإفتاء المصرية أخيرا بجواز إفطار لاعبي كرة القدم أثناء المباريات الرسمية التي لا يمكن اعتذار اللاعبين عنها. قالت الفتوى التي حصلت «الشرق الأوسط» على نصها: إن اللاعب المرتبط بناديه بعقد عمل يجعله بمنزلة الأجير الملزَم بأداء هذا العمل، فإذا كان

كل من عنده موهبة فإن الإسلام يستوعب هذه الموهبة ويوظفها التوظيف المناسب في النفع العام؛ لأن الناس مواهب وقدرات واستعدادات قال تعالى: «قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ»، وقال تعالى: «وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ». ولهذا لما بعث رسول الهدى صلى الله عليه وسلم أعطى

خالف الجيل الجديد من السعوديين الآباء والأجداد في كيفية قضاء أيام رمضان، التي اعتادها السكان طوال العقود الماضية، وابتعد هذا الجيل عن النمطية في برنامج رمضان، الذي كان سمة من سمات شهر الصوم استفادة من المعطيات الحديثة، والثورة التي حدثت في مجال الاتصالات والحاسبات والفضائيات، إضافة إلى توسع المدن والقرى

ربما يعد الطعام جانبا أصيلا في رمضان مثله مثل التقوى الدينية. وكباقي أنحاء العالم، يمتنع المسلمون هنا في الهند عن الطعام والشراب من بزوغ الفجر حتى غروب الشمس. والقصد من الصيام هو غرس قيم الصبر، والتضحية، والتواضع في نفس الفرد. لكن في نفس الوقت يكرس الصائمون العديد من ساعات النهار لإعداد الوجبات المثالية

«مطاعم الرحمة» ظاهرة لصيقة بشهر رمضان في الجزائر، حيث تفتح السلطات فضاءات لفائدة الفقراء والمحتاجين فتوفر لهم وجبة إفطار على سبيل التضامن. وأصبح «مطعم الرحمة» منذ 10 سنوات على الأقل جزءا مهما من تقاليد رمضان، وتعتبره الحكومة واجهة سياستها الاجتماعية، بينما يرى آخرون أنه «رمز للبؤس». يوجد بالعاصمة أكثر